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天津评剧院的《凤阳情》入选国家文化部举办的“2005-2006年度第五届国家舞台精品工程剧目”前十名。

入选的剧目如下:【中华文化信息网 

《梅兰芳》(京剧)北京京剧院
    该剧从抗战时期梅大师蓄须明志,拒绝为日本侵略者演出的事迹切入,通过《别姬》、《蓄须》、《散花》、《醉酒》四个乐章展现了梅兰芳大师的高尚品德和风骨气节。
    该剧充分调动抒情状意的比兴手段来铺叙主人公的情绪流程。舞台时空转换自由灵动,转折与节奏如行云流水,舞台呈现高雅大气。名角荟萃,阵容强大,给观众极大的审美满足。京剧主旋、流派唱腔与交响音乐情感交融,和谐统一。本剧从导演手法、人物刻画、音乐创作、舞台美术、灯光服装等方面进行了大胆的探索和创新。《蓄须》一场戏有些跳出全剧风格,可再虚一些。本剧结尾处也值得推敲,希望进一步加工,更上一层楼。
    
    《廉吏于成龙》(京剧)上海京剧院
    新任福建按察使于成龙到任后,发现前任官员草菅人命,造成当地上万平民锒铛入狱。为开释无辜,昭雪错案,于成龙不顾自身安危,想尽种种办法,向驻节福建、权倾朝野的康亲王坦诚进言,与骄横偏执、心理阴暗的勒春、喀林等周旋斗法,拯妇孺老弱于水火,救受害无辜于囹圄,终以其正直执拗的人格魅力和清廉俭朴的品行操守,战胜了重重困难,使一方百姓得以安居乐业。
    该剧以朴素清新的创作理念,简约明快的艺术呈现,引人入胜的故事情节,塑造了一代廉吏于成龙的廉政、亲民。该剧注重对人物平民化的人性塑造,求真情、求朴实。主题明朗,以古鉴今,富有积极的现实意义。演出阵容强大,尤其是尚长荣、关怀两位主演收放自如的演唱和精彩表演,引起观众较大的观赏兴趣。希望在精益求精的过程中,不断打磨锤炼,达到思想性、艺术性和观赏性的完美统一。
    
    《英雄罪》(昆曲)   浙江昆剧团
        春秋时期,郑国庄公假天子命讨伐许国,以颖考叔为主帅,子都为副帅。子都争功心切,乘考叔将破许国之时,暗箭射死考叔。为赏子都灭许之功,郑庄公决意将考叔之妹颖姝嫁给子都,子都因“君命难违”无奈答应这门亲事。新婚之夜,颖姝泣求子都,为她找出杀兄仇人。子都恶梦中道出实情。颖姝因此而疯,子都精神崩溃身亡。
    该剧故事独特,引人入胜,通过对公孙子都不择手段、阴谋杀人直至走向毁灭的心理描绘,揭示了一念之差可成英雄,一念之差将成罪人的人生感悟,并对公孙子都这一人物所具有的人类共有的劣根性——嫉妒进行了展示和批评,具有较强的哲理性、警世性。希望该剧在不失昆曲韵味的前提下,不断开掘,不断创新,使传统的昆剧艺术之花绽放出时代光彩。
    
    《迟开的玫瑰》(眉户戏)
    陕西艺术研究院青年团
    故事发生在八十年代初西部某大城市的深巷小院。年仅19岁的乔雪梅考上北京一所重点大学时,母亲突遇车祸身亡。面对瘫痪的父亲和三个未成年的弟妹,她毅然放弃上大学的机会,挑起赡养老父、抚育弟妹的重担,直至老父含笑而终,弟妹事业有成,才与默默爱她的工人许师傅成婚,并通过自己执着的努力取得了大学文凭,创办了老年公寓,为身边的下岗工人们打拼出一片属于自己的天地。
    《迟开的玫瑰》撷取了一个普通人生命进程中具有典型意义的几个“生日”,集中展示了主人公乔雪梅十六年历程中的人生坎坷与命运跌宕,形象地刻画出她在奉献中奋发的崇高品格,从而弘扬了改革开放新时期所需要树立的价值观和道德观,催人奋进。全剧的舞台呈现有着现实主义与浪漫主义相交融的艺术魅力和虚实相生的戏曲韵味,具有较高的艺术性和观赏性。希望在精益求精的过程中,能表现出人生价值在现实生活中的辩证意义,并赋予更具新时期风貌的舞台呈现,达到思想性、艺术性和观赏性的完美统一。
    
    《凤阳情》评剧天津评剧
    该剧描绘了明代开国皇帝朱元璋的“大脚皇后”马秀英充满传奇而又质朴的一生,充分展现了她体恤民情、关爱百姓的情怀。从她和朱元璋的相识、相知到对皇子的悉心教诲以及她对大夫重刑天下的直言规劝到对苦难乡亲的体贴入微,处处都体现了她以民为本的深厚情意和平民意识。
    该剧通过对明代开国皇后马秀英质朴而又传奇一生的描写,体现了“民为根基”的主题思想,很有现实的启示作用。剧本一系列的情节展现,都使人们为这位“平民皇后”的独特作为所深深感动。整个演出完善和谐,具有很强的艺术感染力,舞美设计比较清新,唱腔设计丰富而又具有鲜明的评剧特色,加上优秀青年演员曾昭娟的精彩演唱和表演,深受广大观众的好评。希望在加工修改时进一步把握好马秀英性格思想发展的尺度;在个别场次的舞美处理上要注意对优美田园风光的展现与剧中人物贫苦生存状况在内涵上的一致性。
    
    《十二月等郎》花鼓戏
    湖北省荆门市艺术剧院
     长湖村,男人们外出打工,女人们送行……剧情以一年十二个月的时间为序,结构了长湖村女人们的情感历程和建设家园的故事。该剧以真诚的情感和对现实生活的真实把握,反映了现代农村的面貌,讴歌了改革开放以来的农村发展和农村妇女的进步,作品贴近现实,贴近生活,贴近群众。
    本剧以新的视角诠释了中国戏曲艺术的美学精神,为地方戏的探索和发展提供了一个成功的范例;以现代戏剧造型元素呈现传统戏曲的艺术特质,给人以耳目一新的印象,并使该剧具有了当代乡村诗剧的品格。希望加强剧本的文学性,提高两声部演员的音乐素养。
    
    《大儒还乡》(桂剧)桂林市桂剧团
        该剧讲述了年逾古稀的东阁大学士兼工部尚书陈宏谋告老还乡途中,转道陕西,想偿还一笔积压心底的苦情账,不想引出一场谋杀,牵出一桩公案,荡出一个冤魂,爆出一件因他而起,已经皇帝嘉定却坑农、害农的假政绩“秦绢”工程,使他痛彻反思,悍然犯颜,演绎出一场天、地、君、亲、师的剧烈大碰撞。
    该剧从一个独特的视角塑造了中国历史上的一位贤臣大儒,展现了其勇于纠错,求真、自省、自赎,重塑自我、追求完美的执挚精神,具有强烈的现实意义。全剧将现实主义与浪漫主义相结合,在继承和发扬传统戏曲创作方法的基础上,做了许多有益的尝试。希望在未来提高的过程中,能够着重强调陈宏谋在“秦绢”工程中的“忧桑”情结,使人物的心路更加清晰、充实,人物形象更加丰满、可信。结尾显拖沓。
    
    《铡刀下的红梅》(豫剧)
    河南小皇后豫剧团
        一九四七年,云周西村,15岁的刘胡兰面对敌人的铡刀像一株傲雪的红梅迎风绽放。她以近似天真的智慧与大无畏的英雄气概,书就了“生的伟大,死的光荣”的瑰丽人生。
    一个老故事,却是新面貌。艺术家们以新鲜的文学视角,生动的艺术语言,重新诠释了刘胡兰的人物性格和英雄风采,使人耳目一新。刘胡兰非但可敬,而且可信可亲。该剧的选材与豫剧形式结合得形神兼备,相得益彰。演员表现可夸可赞,舞台呈现写意写实水乳交融。
    
    《节妇吟》(梨园戏)
    福建省梨园戏实验剧团
        寡妇颜氏在塾师沈蓉赴试前夕,求爱遭拒,遂自断两指自诫,闭门教子,静心守节。但十年后,身为礼部侍郎的沈蓉沽名钓誉,封建帝王为“匡正”所谓的“世道人心”,将颜氏这段个人隐私公布于世,一道表彰圣旨,将颜氏逼上了绝路。
    该剧细腻描绘出男女主人公的心理,内心冲突尖锐,情节生动可信,人物个性鲜明,揭示了古代妇女在封建统治阶层及封建道学压迫之下所遭受的凌辱及悲惨命运,展现出人性受压抑下人们灵魂所受的创伤。此剧发挥了戏曲写意性美学原则,结合了当代意识与传统戏曲本体,发挥了梨园戏这一古老剧种的艺术特色。建议对沈蓉和儿子的心理进一步深入开掘。
    
    《山东汉子》(山东梆子)
    山东省荷泽市地方戏剧院
        该剧取材于山东单县农民孟昭良的真实事迹。失去双腿的土家族女子田云被以蹬三轮车为生的农民孟昭良救回家中。此后数月,这个未曾娶妻的中年汉子不顾别人的嘲笑和误解,用他美好的心灵去温暖这位遭不幸的残弱女子,使她重新鼓起了生活的勇气,更加令人震撼的是他脚蹬三轮车,跨越四省历经千难万险,将田云从山东送返湖南老家,展示了对生命的关爱,讴歌了人世间的真情与真诚。
    该剧以高度的社会责任感,呼唤人们在当代社会生活中珍重中华民族的传统美德,弘扬社会诚信和人文精神。全剧充分运用戏曲艺术的表演手段,遵循戏曲的创作规律和美学理念,成功地将三千里三轮车送残疾女子的情节表现得生动感人而优美。希望在今后的加工中,是否可以考虑回避使用真人原名,虚化女主人公的具体经历,进一步强化乡土气息。
    
    《立秋》(话剧)山西省话剧院
        民国初年,时局动荡,汇通天下的丰德票号面临客户挤兑、天津分号被烧,大批国外借款不能收回的困境,生死存亡之际,“银行派”和“票号派”各执一端,导致剧烈冲突。同时,两代人、两个家族之间的爱情婚姻纠葛也一波三折。
        该剧是部有气势的作品。从晋商命运入手,着眼于国家与民族的盛衰,眼界高远,足以激荡人心、鼓舞精神,在戏剧结构上,开场即展示危机,随着危机加深,人物关系也迅速呈现自身脉络,戏剧冲突力度逐渐加强。其中某些场面,比如后台认亲,表达亲情,恰如其分。父子间以演戏为交流手段,若即若离,虚实交错,很有章法。
    
    《沧海争流》(话剧)
    福建人民艺术剧院
        施琅原是郑成功反清复明时期最倚重的大将,由于两人个性和用兵的歧见,无法相容,终于酿成大戾,翦为仇敌。郑成功北伐南征失败后,收复了被荷兰殖民者侵占的台湾,以儒家思想建设台湾,广受尊重,去世后以庙供奉。三十年后,施琅为清军提督,率兵取台,准备杀将焚庙,为父兄报仇。当他以心灵面对郑成功的神像时,终于痛苦而又深醒地认识到郑成功的意义和价值,变“焚庙”为“祭庙”,并因此立功于国留名于世。
    这是一个具有思想深度和艺术震撼力的戏。心理剧形式的选取,使它将深刻的历史真实与独到的人性发现比较完美地结合起来,并且充满了激情,复杂的心理层次和尖锐的性格冲突构成了强烈的戏剧性,人物形象饱满、独特、鲜明。希望在保持原有个性、风格基础上,更加深入浅出、雅俗共赏。在人物性格的时代悲剧性方面有进一步的开拓,不断臻于完美。
    
    《我在天堂等你》(话剧)
    解放军艺术学院
        离休将军欧战军在与子女激烈冲突后死去,其妻白雪梅伤痛中回忆起他们共同走过的进军西藏的岁月生活:他们特殊方式的结合;女兵刘毓蓉的牺牲、战士小冯的坠崖、苏队长的救人遇难;他俩对战友的遗孤的收养……而子女们长大后,却因为婚姻、事业的不如意与父母产生了矛盾。通过历史与现实的对话,两代人的生活、思想、感情层层展示……
    该剧以较深刻的思想、哲理,风格独特、个性鲜明的戏剧结构,富于想象力和创造性的导、表演创作,简约大气的舞台景观,饱含激情、诗意与震撼力地讴歌了一代军人的信仰、柔情、心灵、精神。在思想内涵和艺术表现上都显示了探索、创新的勇气和生气。希望在加工中加强、调整前半部的戏剧性和节奏感;进一步完善多个时空转换和情理交汇的有机性;并对“现代生活”线索进一步提炼增色。
    
    《望天吼》(话剧)
    天津人民艺术剧院
    该剧根据长篇小说《玉碎》改编,描写了二十世纪三十年代天津古玩店老板赵如圭一家人,在“九一八事变”前后,至“天津事件”爆发一年之间的命运遭际。赵如圭以买卖人的八面来风,在日本侵略者、东北军以及满清溥仪皇帝之间机巧应酬,多次破解危难,化险为夷。然而,日本侵略者的步步紧逼,击碎了赵如圭苟且偷生的梦想,他毅然炸掉了玉器店,凸显出中国人民“宁为玉碎,不为瓦全”的民族精神。
    该剧以现实主义精神和再现与表现相结合的手法,生动地再现了三十年代的天津历史,热情歌颂了中国人民奋勇抵御外敌的爱国主义精神,细致入微、栩栩如生地塑造了赵如圭这一古玩老板的典型形象。该剧还运用多种艺术手法,展现出浓郁的地域文化色彩。
    该剧题材厚重,选材精当,是一部具有史诗品格的优秀作品。该剧用倒叙方式,较好地完成了结构全剧的任务,但稍嫌生硬,个别地方交代不够清晰。建议在修改加工过程中进一步打磨细节处理,进一步理清结构,使后半部的矛盾冲突更具合理性。
    
    《十三行商人》(话剧)
    广东省艺术研究所、广东话剧院
    “十三行”是清末由朝廷钦定的全国唯一外贸商团。通过对这个商业集团代表性人物潘亦仁一家悲欢离合和命运揭示,艺术地展示了这个特殊商业集团的衰落史,刻画了几个“亦官亦商”的特殊舞台形象,折射出中国封建王朝走向衰亡的历史宿命,讴歌了几代商人的民族气节与爱国情怀。
    该剧题材独特,内容厚重,地域特色浓郁。融家国变迁为一炉,具有较强的历史感和鲜明的思想性。基础很好。但在戏剧结构与叙事线索方面,不够集中和清晰,致使想表现的东西太多而不能完全表现好。建议在进一步加工修改时,在情节上删去枝蔓,加强人物刻画,使主要人物形象鲜明饱满。
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